HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職 ≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺 住職 福本

≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺 住職 福本。
茶道具 掛軸 掛け軸 一行 葉々起清風 福本積應筆 茶道 : 茶道具いまや。
掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。
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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。
昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。
昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。
平成2年　　宝林寺住職を拝命。
　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。
新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。
〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。
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茶道具 掛軸（かけじく） 画賛横物 奴凧の図 「春風満地」 大徳寺派 招。
サイズ　30.9　×　142.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。
掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。
大徳寺　佐藤朴堂直筆　和敬静寂　共箱。
昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。
和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。
良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。
昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。
福本積應　前大徳積應　掛軸「和敬」茶掛　禅語　共箱付き　大徳寺派25.9.6−1。
鹿子木孟郎　不倒　掛軸　紅葉　鹿　夫婦鹿　秋　茶掛　共箱付き　25.9.10-2。
平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。
中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。
美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。
4115 森清範 「円相 無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 清水寺 北法相宗。
⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤幸雄　新品美品　20cm超。
〔禅語について〕「松泉多清響」（しょうせんせいきょうおおし）中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。
硯 雲蝠紋 旧端溪硯　すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董。
中国書斎墨　曹素功　上海墨廠。
ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。
H*5様 【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱