HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。
掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。
掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「流水為琴」 共箱 | 古。
■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。
美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。
軸先：黒漆塗。
喜多川歌麿「在外秘宝」欧米収蔵浮世絵集成 定価7万8千円 画集。
付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
大徳寺　佐藤朴堂直筆　和敬静寂　共箱。
意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。
福本積應　前大徳積應　掛軸「和敬」茶掛　禅語　共箱付き　大徳寺派25.9.6−1。
」と解説したということです。
掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「流水為琴」 共箱 | 古。
こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。
本紙・表装ともに良い状態です。
喜多川歌麿大珍品稀少レア江戸時代春画浮世絵木版画１９✕１３サイズ浮世絵師当時物。
日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
中国古美術品　特大 端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。
掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。
～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。
とあります。
和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。
良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。
しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。
曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。
鹿子木孟郎　不倒　掛軸　紅葉　鹿　夫婦鹿　秋　茶掛　共箱付き　25.9.10-2。
中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。