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写真】【七代目山口組へのカウントダウン】司忍組長、竹内照明若頭が。
私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。
以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。
捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。
流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。
1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。
池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。
その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。
現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。
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明治産業・竹内社長が語る「中国EV、斬新で柔軟なクルマ造り」：日経。
理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。
掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。
大徳寺　佐藤朴堂直筆　和敬静寂　共箱。
正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。
和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。
良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。
歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。
福本積應　前大徳積應　掛軸「和敬」茶掛　禅語　共箱付き　大徳寺派25.9.6−1。
鹿子木孟郎　不倒　掛軸　紅葉　鹿　夫婦鹿　秋　茶掛　共箱付き　25.9.10-2。
以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。
中国の北宋の詩人・蘇軾の「赤壁賦」が書かれたアンティーク品。
美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。
4115 森清範 「円相 無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 清水寺 北法相宗。
⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤幸雄　新品美品　20cm超。
これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。
硯 雲蝠紋 旧端溪硯　すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董。
中国書斎墨　曹素功　上海墨廠。
この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。
H*5様 【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。
現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。
掛軸 309